REFLEXION BUJINKAN

Les réflexions d'un Shidoshi-Hô


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Le Togakure Ryu Ninpô

Ce système d’espionnage, fondé par Daisuke Nishina (plus tard connu sous le nom Togakure) à la fin du 12ème siècle, qui a développé une forme différente d’art martial et est l’une des plus anciennes, des écoles de Ninjutsu qui existent encore. Les techniques et les compétences du Togakure Ryu ont eu également une grande influence sur toutes les autres (environs 70 écoles de Ninja).

Les besoins du Ninja ou Shinobi (des interprétations différentes des mêmes caractères) pour un système de combat rapproché étaient uniques. Par exemple, l’entraînement à l’endurance, les mouvements silencieux/invisibles, l’escalade, l’équitation, la natation, la survie dans la nature, se déguiser et avoir des connaissances sur l’architecture, l’astronomie, la géographie, les poisons, l’hypnose, la médecine, la météorologie, la gestion des incendies et des arts de cour comme jouer de la musique, chanter et danser en fin de compte tous cela appartenaient à la formation d’un Ninja. L’art martial devait pouvoir être appliquée universellement, indépendamment de l’école des adversaires respectifs. L’exécution de la commande a toujours été la priorité la plus élevée, le risque d’être blessé ou tué lors de combats «inutiles» était tout simplement trop grand. Cependant, quand une confrontation était inévitable, les Ninja avec des pièges qui travaillaient sur la distraction et la confusion en jetant la poudre aveuglante, en projetant des étoiles, des grands filets ou tout autre objet qu’il pouvait obtenir et qui se trouvait au hasard autour de ses adversaires.

Contrairement à ce qui est porté par les Ninjas dans les films d’aujourd’hui, les vêtements des Shinobi n’étaient en aucune manière d’un noir profond. A cette époque, il n’y avait aucune possibilité de matière colorante avec cette intensité. Les costumes sois-disant teints en rouge séquoia foncé ou en bleu indigo étaient plutôt plus commun. Parfois, des costumes réversibles ont été portés où les faces intérieures et extérieures étaient de couleurs différentes selon l’endroit où ils devaient être portés. Par exemple, bleu clair pour le camouflage dans l’eau, blanc pour la neige, brun et vert pour les forêts. Il est aussi historiquement prouvé que les côtes de mailles ont été utilisés et portés par-dessus ou dessous les vêtements. Contrairement aux côtes de mailles portés par les chevaliers européens, les versions japonaises étaient d’une structure clairement plus fine et donc plus légère.

Les masques des Ninja étaient différents selon le clan d’appartenance ou les préférences personnelles. Celui le plus connu pour nous en Occident est la tête complètement couverte où seule une petite fente reste libre pour la vue. Les Japonais, cependant, préfèrent laisser nez et les oreilles à découvert afin de pouvoir respirer plus librement et mieux entendre. Souvent, juste une cagoule ou seulement un masque facial étaient utilisés. Ces derniers étant principalement représenté par des visages grotesques de démons pour intimider les opposants superstitieux.

Le kanji (caractère d’écriture japonais) pour « Nin » a deux significations officielles : d’un côté il signifie « se cacher, se camoufler ». Combiné avec le kanji pour « personne », Ninja/Ninsha peut être Traduit par « une personne se cachant » ou familièrement par « guerrier de l’ombre ». Mais le signe signifie aussi quelque chose comme « supporter/tolérer » et donc décrits avec précision les méthodes d’entraînement presque inhumaines des agents secrets à l’époque. Grâce à cette formation difficile, ils obtenaient des capacités physiques avec lesquelles ils pourraient répondre à toutes les situations, et avec leur esprit fort, mais aussi souple, ils ont pris conscience d’être en mesure de survivre à n’importe quoi.

Cependant, ce ne sont pas les seules interprétations possibles lorsque le caractère est divisé en deux kanji indépendant. Celui du haut est le signe de lames (tranchant), et le fond est un synonyme de cœur. Par conséquent, selon de quel côté il est lu, un Ninja est quelqu’un dont la vie devrait être consacrée uniquement aux arts martiaux. En revanche, la lame doit être dirigée loin du cœur qui indique qu’un guerrier a toujours le choix de prendre une vie ou de l’épargner.

La principale démarche du Ninja :

  • échapper à l’adversaire,
  • sortir de la voie de l’adversaire,
  • influencer l’adversaire.

Les principales doctrines du Togakure Ryu sont:

  • Éviter la violence puisque le Ninpo est Bujutsu.
  • Utiliser l’épée pacifiquement. Il faut protéger le pays, la famille et la nature.

Hatsumi Masaaki dit: Afin d’être en mesure d’appliquer les stratégies du ciel, la terre et des êtres humains raisonnablement, le Ninja doit devenir un avec l’univers et doit incarner l’essence des fleurs et du bambou. Il doit savoir quand il doit plier avec le vent et quand il ne le faut pas. vous devez devenir le vide vous-même.

Si quelqu’un nous demande s’il y a quelque chose qui soit les techniques de base du Ninjutsu, nous répondrons que non. Si quelqu’un demande s’il effectue correctement les techniques d’une manière ou d’une autre, nous répondrons qu’il y a ni bonne, ni mauvaise façon. Les techniques de base du Ninjutsu décrites sont seulement une forme de concrétisation d’un état lorsque l’on cherche la voie de l’illumination.

Le Togakure Ryu Ninpo Taijutsu est structuré en différentes étapes et formes :

  • Taijutsu Ukemi Gata
  • Sinobi Gaeshi Gata
  • Santo Tonko no Kata

Chacune de ces formes sans armes peuvent (et doivent) également être pratiqué avec des armes. Au Japon, certaines de ces formes sont même enseignées uniquement avec Shuko ou Ninja-to. Il y a un autre domaine avec des formes Gotonpo qui comprend, entre autres, les mouvements et les techniques de nage aquatique. Celles-ci, cependant, sont difficiles à expliquer sous forme de livre.

On constate que le Kata du Togakure Ryu ne peux pas figer certaines techniques, mais plutôt créer des situations différentes pour lesquelles on peux s’entraîner à trouver des solutions. Plus important que la technique elle-même, c’est la sensation de mouvement et le sens de la diversité, des possibilités offertes par le Ninpo, ainsi que la compréhension des principes de mouvements, d’approche, de rythme, de tromperie par la distance/timing. Tous les Kata (et leur Henka) peut être formé à la fois avec et sans l’utilisation d’armes (Uke, Tori ou les deux).

Les positions du corps de la Togakure Ryu sont toutes très basse et large. Les mouvements très encrés au sol et en même temps très libre.

Les principales cibles du Taijutsu qui comprennent les techniques de combat sans armes, dures et rapides, peuvent être les yeux, les oreilles (audition) et les organes génitaux. Le Togakure Ryu est plus efficace dans le Koppojutsu : le travaille des attaques directes sur les os ou les articulations. Les techniques de frappe comme Ura Shuto Ken ne sont pas faites à courtes distances, mais sont sauté de loin et droit à la cible. Les techniques de verrouillage comme Gyaku Omote sont appliquées et exécutées directement.

Le principe de la « porte dérobée » est montré ici encore une fois. « Ouvrir la porte et la refermer », c’est la possibilité de positionnement de votre propre corps ainsi que des bras et des jambes de des adversaires, de telle sorte que nous sommes en mesure d’attaquer sans entrave (ouvrir la porte) et dans le même temps entraver notre adversaire tout en étant capable de faire quelque chose de lui (fermer la porte).

L’usage des armes a été adapté à chacun des Taijutsu de sorte que dans des situations idéales, chaque objet disponible pourrait être utilisé pour faire des techniques de combat rapproché plus efficace. Naturellement, aucun Ninja n’est entré dans la bataille avec son arsenal complet. Comparable à une caractéristique que nous connaissons des jeux vidéo modernes où le héros commence sur ses aventures non armés, le Ninja était plus souvent à désarmer son adversaire et utiliser ensuite les armes qu’il avait capturés.

Extrait traduit de l’anglais depuis le livre « Togakure Ryu – Bujinkan Budo Densho »